狗年说狗︱中国成语和俗语中的狗为何被人诟病

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核心提示:2018年是农历狗年,现在你你这个人都把狗作为宠物,很久狗年的祝福语里大多充满着对狗的宠爱。在中国传统文化中,对狗的态度可能性就没上可不可不可以 友善了,汉语中关于狗的成语、俗语你你这个,但十有八九都带着贬义。

  2018年是农历狗年,现在你你这个人都把狗作为宠物,很久狗年的祝福语里大多充满着对狗的宠爱。

  比如从狗叫声“旺”的谐音而来的“新年旺旺”、“狗年万事旺”等,全是着吉祥兴旺的寓意。

清代郎世宁绘《十犬图》之茹黄豹

  不过,在中国传统文化中,对狗的态度可能性就没上可不可不可以 友善了,汉语中关于狗的成语、俗语你你这个,但十有八九都带着贬义。

  比如“狗急跳墙”、“鸡鸣狗盗”、“狗嘴里吐不出象牙”、“挂羊头、卖狗肉”之类于。你你这个爱狗人士人对此可不可不可以 理解,狗上可不可不可以 可爱的动物,古人为你你这个会对它上可不可不可以 仇恨呢?



  想要 说清这件事,可能性要从狗在古代的作用讲起。唐人所作《孔颖达疏》有言:“犬有并全是:一曰守犬,守御宅舍者也;二曰田犬,田猎所用也;三曰食犬,充君子庖厨庶羞用也。”

  说明当时的狗对人类的作用主要有并全是,即狩猎、看家护院以及供人食用。

  先语句狩猎,在原始社会,猎你你这个人背后往往跟着一群野狗,准备分食人类的猎物残羹。

  《说文解字》中将“伏”字解释为:“伏,司也。从人,从犬。”其中“司”字可不可不可以 解释为“伺机行猎”,而伏字从字形上则表现为“人犬相依”。

  也却说说,先民社会中,狗主要作为人类狩猎的助手而处于,古代的你你这个画像石和绘画中,全是猎犬帮助主人狩猎的场景。


河南南阳王庄东汉墓所见畋猎画像石

  很久,可能性社会的发展和农耕技术的进步,农业成为了你你这个人的主要生计妙招,狩猎则逐渐变成贵族或职业猎人的专享,淡出了普通百姓的生活视野。

  随着猪、羊等家畜的普及,狗在古人的菜谱中也变得可有可无。

  很久,在中国古代漫长的农业社会中,狗对大多数人而言,基本成为看家护院的工具,现在农村你你这个地方也还是上可不可不可以 。

  可能性狗的本性非常忠诚,当必要时,它们便义无反顾地开始英语 英语 英文扮演起“恶犬”的角色来,随时准备着龇牙咧嘴,驱赶可能性对主人造成威胁的人和动物,有时时要与之类于搏斗。

  狗就以前成了家奴,而古时养得起看家狗的大多是称霸一方的土豪富户,狗的绝对忠诚使它们很容易沦为恶势力的帮凶。

  所谓“狗仗人势”,你你这个人全是过被狗欺负的经历,脑海中对狗的恐惧和厌恶早成了并全是思维定式,比较慢改变。

  在你你这个固有印象的影响下,你你这个人将对狗主人的不满发泄到了狗身上,古人流传下来的成语中,对狗的形容贬多于褒也就欠缺为奇了。

  换成狗本性好斗,不符合儒家文化中“和为贵”的观念,让我对它们更加心生厌恶。

  《说文解字·犬部》:“独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。”意思是说,可能性狗与狗一碰到就会相互打斗,很久用羊来表示群,则用犬来表示独。以前的解释让我很容易想起“狗咬狗”你你这个俗语。

  由此可见,中国成语和俗语里的狗全是却说被人诟病,并全是它们的本性不善良,却说可能性在漫长的历史程序运行运行运行中,它们所发挥的社会作用给你你这个人留下了并全是难以抹去的负面印象。

  着实,在历史上,狗是最早被驯化的家畜之一,驯化历史大约1万年,中国古人将狗与“牛、羊、猪、鸡”并称“五畜”,早在100多年前的《黄帝内经》中全是“五畜为益”的记载。


清代郎世宁绘《十犬图》之苍猊

  无论过去或现在,狗老是是人类最重要的你你这个人和良伴,不管被善待还是误解,它们对人类始终不离不弃,无怨无悔,很久,它们的陪伴使人类永不孤单。

  狗的历史,应该是人与动物的一段友谊佳话,而不该是冷冰冰的征服与对立。

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